Esta mañana, bajo un cielo cubierto, el autobús que nos conduce al trabajo nos ha mostrado, al pasar la primera de las grandes curvas de la carretera, el Valle de Cofrentes, sumergido en la niebla. Durante un instante me  he sentido transportado al cuadro de uno de mis pintores favoritos, Friedrich, Sin ningún titubeo el conductor se ha sumergido en el mar de niebla y ninguno de mis compañeros se ha inmutado, han seguido amodorrados, cuando no totalmente fritos en sus asientos.

Mucha confianza en el conocimiento de lo que supuestamente hay bajo las ruedas. ¿Qué pensaría Korzybski al respecto?. ¿Y si la semántica de “El mapa no es el territorio” se aplicara bruscamente a esta carretera y nos encontráramos en caída libre?. Nada, mis inquietudes no parecían afectar a nadie, todo el mundo seguía roncando y conjuntamente con el conductor (por lo menos confiaba en que fuera así), yo era el único con los ojos abiertos, así que, para lo que había que ver, los cerré y me puse a recordar mi primer contacto con la “semántica aplicada”, y Korzybski, que fué en uno de mis libros favoritos de ciencia-ficción, el clásico y cuasi-desconocido “El mundo de los No-A” de A.E.Van Vogt.

Algo de esa semántica No-A (No Aristotélica), debería inculcarse a los políticos como condición indispensable para ejercer su trabajo. La semántica aplicada, magníficamente representada en esa sencilla frase de que “el mapa no es el territorio”, obliga a renunciar a los puntos de referencia aristotélicos y en cambio, requiere, que el observador adquiera un punto de vista flexible, sin posturas preconcebidas y con la mente receptiva para asimilar cualquier nueva situación y actuar adecuadamente, sin parálisis. Totalmente al contrario de como ahora actúan, vamos, no digo que ni siquiera conozcan lo que es un Meta-Sistema, pero simplemente observemos como afrontan unos y otros algunas situaciones.

Por un lado tenemos la actutud de las tropas británicas y sus cuerpos especiales SAS en Basora, un actitud que salvo por el tiempo transcurrido no guarda diferencia con la época de la guerra de los derviches de Khartum y el General Gordon, y en cambio, por otro lado vemos como unos sencillos estudiantes islámicos de Yemen han convencido a unos prisioneros de Al-Qaeda de que abandonen la violencia utilizando simplemente un debate teológico. Es como utilizar la amputación para eliminar un tumor, o iniciar la utilización de la nanotecnología.

Detrás de todo ello está el empleo de la mentalidad adecuada, esa es la clave. Lo malo es que cuando estamos subidos al autobús no es fácil cambiar de conductor.